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蒙氏講堂之五項育兒教具

2009-09-03 09:37 作者:佚名 來源:出處:太平洋親子論壇 錄入:gaoyueying   
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關鍵字:教育   蒙氏講堂   育兒教具   
導讀:蒙台梭利為兒童之家寫的手冊上說明:蒙氏教具計有動作教育、感官教育、語言與知識、自由、書寫、閱讀、做算術及品德教育等八項。後人為方便陳述,又依其目的將它們歸納為本文介紹的五項。

  蒙台梭利為兒童之家寫的手冊上說明:蒙氏教具計有動作教育、感官教育、語言與知識、自由、書寫、閱讀、做算術及品德教育等八項。後人為方便陳述,又依其目的將它們歸納為以下五項(以學前兒童所用到的教具為主):

  日常生活教具

  “中國人用筷子吃飯”、“蘇格蘭的男人穿裙子”,從這兩項陳述中,我們即可引申出日常生活教具的特制:

  1、依各個文化的不同,內容也就不完全相同。

  2、日常生活的一切活動,大都可納入這一項目中。

  基於以上的特制,蒙氏並未替這項訓練列出教具的目錄,而希望導師能協調“智能啟發”與“文化常規”的雙重要求,自己研制教具,整備環境。

  依照AMS(American Montessori Society美國蒙台梭利學會)的分類,日常生活這項練習分為四大類:1動作教育,例如大肌肉運動、小肌肉運動(抓、倒、擠、夾、舀…)2照顧自己,例如穿鞋子、衣服等。3照顧環境,例如養小動物、拔草、教花等。4生活禮儀,例如打招呼等。

  日常生活教育在生命成長上的目的是在於訓練感官能力和肌肉活動兩者之間的協調。因為對幼兒來說,動作的平衡會促進智能上的發展,而且手眼協調也會為他們將來的寫字、畫圖能力,作了“預備”的工作。比如說想要寫字,就需要使手部的小肌肉發育起來,而在蒙氏的日常生活教育中,就有許多小肌肉的練習;經過了反覆練習,時日一久,自然水到渠成,可以發達到有握筆描畫的力量,和越來越準確“有模有樣”的程度。

  此外,日常生活訓練更重要的目的,是可以培養出孩子的獨立、專心、協調、秩序等習性,並奠定良好人格發展的基礎。

  而這些練習也可以培養社交能力,比如說:活動室堛獄X氏教具只有一套,所以當小明在玩倒水的工作,小華也想玩時,,她就必須“等待”。而禮貌、問候等日常生活常規也包括在這項練習中,提供了孩子相互交流,彼此配合的機會,使他們從中了解社會行為。

  日常生活教育可以說是蒙氏教育的起步,假如這個部分沒有做好,就出現不了蒙氏教育教育現象(秩序—專心—反覆練習—協調),而往後的感官、教學教育部分也就不能做得很好,無法達到最大的開發效果。

  感官教具

  感官教具的範圍包括:視、聽、嗅、味、壓 、辯認實體等各方面的感官訓練,將顏色、氣味等抽象的感覺帶入具體實物,用以啟發孩子認識的敏銳性,為進一步的教育“目的”立下根基。例如:以“嗅覺瓶”練習各種味道的認識和識別,讓孩子經由親自的體驗而有清清楚楚的辨認能力。

  所以,感官教育的作用是:

  1、用合理的方法,直接幫助感覺器官的發展。

  2、形成嬰幼兒“自發性”的發展,也就是進一部讓嬰幼兒會自動的觀察和思考。

  3、為使幼兒能適應現在和未來的社會,因而必須先奠定他們對環境有卓越的觀察力,養成  由觀察到實驗的科學習慣。

  這三項目標,都可在蒙氏教具的效果中產生來。例如,導師以教具訓練他們觀察能力時,也必須同時讓孩子從中辨別相似和對比物,以誘導兒童進一步形成研判,在心智上產生“推斷”,而能做成決定性的思考和行為。

  再以典型的視覺感官教具(帶插座圓柱組)為例:它真正的目的,不在於兒童能將每一個圓柱體,放回適當的洞堙A而是在精練兒童的觀察力,培養他們能辨別相同性(都是圓柱體)、相異性(或高度不同,或直徑不同等)和秩序性(由左到右或由大到小),引導兒童能夠由“了解”和“思考”來判斷事物。

  所以蒙氏教具的操作,注重訓練兒童“工作歷程”(秩序觀念和習慣培養),遠比要求他的“工作結果”更為重要。教師一定要特別重視,才不至於本末顛倒。

  由於感官教育的部分教具,是母親們可以在家中自行研制的,我們將在下一章專門討論。

教育的問題